Phan Tấn Thành, op

CÙNG MỘT TÁC GIẢ

Thần Học về Hôn Nhân - Gia Đình

Học Thuyết Xã Hội của Giáo Hội

Xã Hội - Gia Đình
  Đỗ Lực, lm
  Br. Huỳnh Quảng
  Nguyễn Học Tập
  Nguyễn Thái Hợp, op
  Nguyễn Văn Thành
  Phan Tấn Thành, op
Văn Học
  Gã Siêu
  Trầm Tĩnh Nguyện
  Trần Đình Ngọc
Tâm Linh Tôn Giáo
  Nguyễn Cao Siêu, Lm.
  Nguyễn Tầm Thường, sj.
  Nguyễn Văn Thuận, HY

Thần Học về Hôn Nhân - Gia Đình
“Tổ ấm gia đình kitô giáo là nơi mà con cái lãnh nhận sự loan báo đức tin đầu tiên. Chính vì vậy mà thực là đúng nghĩa khi gọi gia đình là “Giáo hội gia thất”, cộng đồng ơn sủng và cầu nguyện, trường dạy các nhân đức nhân bản và đức ái Kitô giáo”. (Sách GLCG số 1666)

Học Thuyết Xã Hội của Giáo Hội
Sau khi nghiên cứu thần học về con người. Chúng ta nhận thấy rằng có ít là hai đường hướng nghiên cứu: 1/ Một đàng thì bàn tới con người theo lịch sử cứu rỗi, với bộ môn “anthropologia theologica” (tại Việt nam, có nơi dịch là “nhân học đối thần"); 2/ Đàng khác thì chú trọng tới việc bảo vệ phẩm giá con người trong những điều kiện xã hội hiện tại, đưa đến học thuyết xã hội của Giáo hội. Trong tháng này, mục thời sự thần học sẽ dành cho đường hướng thứ hai, tức là học thuyết xã hội của Giáo hội. Chúng ta sẽ lần lượt theo dõi lịch sử của môn này, những đặc trưng của nó, cũng như một vài vấn đề cụ thể liên can đến lãnh vực kinh tế, chính trị. Bài hôm nay giới hạn vào lịch sử của sự thành hình học thuyết xã hội của Giáo hội.

Bài Viết Của Phan Tấn Thành, op
   
 KINH THÁNH CÔNG GIÁO

Học Hỏi & Chia Sẻ

Phúc Âm Nhật Ký

Giáo Huấn Của Giáo Hội

Văn Hóa

Thơ Văn

Ca Nhạc

Hội Họa & Nhiếp Ảnh

Xã Hội

Học Thuyết Xã Hội của GH

Gia Đình

Hôn Nhân

“Sự Sống Con Người”

Truyền Thống Đạo Đức

Giáo Dục

Tin Tức

Bài Viết Của
Phan Tấn Thành, op
Sách Mới

Thần Học về Hôn Nhân - Gia Đình
  Phan Tấn Thành, op
  “Tổ ấm gia đình kitô giáo là nơi mà con cái lãnh nhận sự loan báo đức tin đầu tiên. Chính vì vậy mà thực là đúng nghĩa khi gọi gia đình là “Giáo hội gia thất”, cộng đồng ơn sủng và cầu nguyện, trường dạy các nhân đức nhân bản và đức ái Kitô giáo”. (Sách GLCG số 1666)

Học Thuyết Xã Hội của Giáo Hội
  Phan Tấn Thành, op
  Sau khi nghiên cứu thần học về con người. Chúng ta nhận thấy rằng có ít là hai đường hướng nghiên cứu: 1/ Một đàng thì bàn tới con người theo lịch sử cứu rỗi, với bộ môn “anthropologia theologica” (tại Việt nam, có nơi dịch là “nhân học đối thần"); 2/ Đàng khác thì chú trọng tới việc bảo vệ phẩm giá con người trong những điều kiện xã hội hiện tại, đưa đến học thuyết xã hội của Giáo hội. Trong tháng này, mục thời sự thần học sẽ dành cho đường hướng thứ hai, tức là học thuyết xã hội của Giáo hội. Chúng ta sẽ lần lượt theo dõi lịch sử của môn này, những đặc trưng của nó, cũng như một vài vấn đề cụ thể liên can đến lãnh vực kinh tế, chính trị. Bài hôm nay giới hạn vào lịch sử của sự thành hình học thuyết xã hội của Giáo hội.

" Hãy bán tất cả những gì Anh có, mà cho người nghèo, Anh sẽ được một kho tàng trên Trời. Rồi hãy đến theo Ta " (Mc. 10:21)