CUỘC XUẤT HÀNH MỚI
Đỗ Lực, lm
Nếu là môn đệ đích thực của Chúa Kitô, chúng ta phải đấm ngực mình trước tiên. Kêu gọi người khác sám hối theo chiều hướng mình, chứ chắc gì theo Chúa Kitô, người ta đã vô tình làm hại đến danh dự Giáo Hội và sỉ nhục thánh danh Chúa Giêsu.  Người kêu gọi chúng ta theo Người, chứ không theo bất cứ ai, dù người đó có quyền chức cao sang và thánh thiện tới mấy. Muốn theo Chúa Kitô, phải hoạt động tranh đấu cho nhân quyền. Thực vậy, “nơi Người lịch sử giữa Thiên Chúa và con người được hoàn thành.  Nói khác, Ðức Giêsu bày tỏ rõ ràng và dứt khoát đường lối Thiên Chúa hành động cho con người, cả nam lẫn nữ,”[5]  có đủ tư cách làm người. Thiên Chúa lo lắng cho từng người.

CHAN HÒA NIỀM VUI
Đỗ Lực, lm
Trước hết, nhân loại không trông mong những giúp đỡ vật chất nơi Giáo Hội cho bằng tiếng nói bênh vực công lý.  Tiếng nói Giáo hội thật cần thiết để đánh động lương tâm con người trước một vấn đề trầm trọng của thời đại.  “Khởi đầu Tân Thiên Niên Kỷ, tình trạng nghèo đói của hàng tỷ người, nam cũng như nữ, là ‘vấn đề duy nhất thách thức lương tâm con người và Kitô hữu.’[8]  Nghèo đói đặt ra một vấn đề bi đát về công lý. 

CỬA TRỜI RỘNG HẸP AI HAY ?
Đỗ Lực, lm
 Bất công là nguồn gốc sinh ra mọi vấn đề xã hội.  Thế nên muốn chữa trị những căn bệnh xã hội, phải chữa tận gốc.  “Thực vậy, công lý không phải chỉ là một quy ước thuần túy nhân loại, vì những gì là ‘công chính’ trước tiên không do luật pháp, nhưng do bản chất sâu xa của con người quy định.”[7]  Nói khác, con người và xã hội không thể quyết định hay thay đổi những tiêu chuẩn công lý.  Công lý cũng như nhân quyền không tùy thuộc vào văn hóa, hoàn cảnh, dân tộc, luật pháp v.v.   Phát xuất từ bản chất sâu xa của con người, công lý là một tiếng nói phổ quát nằm sâu trong lương tâm con người.   

CHỜ ANH, CHỜ TỚI BAO GIỜ ?!
Đỗ Lực, lm
Trên đất nước thân yêu biết bao phú hộ thời đại đang thi nhau che bóng mặt trời.  Ai cũng muốn làm chủ.  Chẳng ai chịu làm người đầy tớ phục vụ nhân dân !  Sau bao nhiêu năm cách mạng, Việt nam đã tiến tới đâu ?   Nhìn vào thống kê trong nền giáo dục Việt nam năm nay, ai cũng thấy một  cuộc tuột dốc thê thảm.  “Tin tức từ Việt Nam hôm nay cho biết, có đến nửa triệu thí sinh Việt Nam trượt kỳ thi đại học và phải tìm kiếm cơ hội ở các bậc học vấn khác.  Mặt khác, theo báo cáo vào năm 2006 của ngân hàng thế giới thì Việt Nam đang bị tụt hậu sau các quốc gia khác trong khu vực, chỉ có 2% dân số được học tập trong thời gian 13 năm hoặc nhiều hơn.  Việt Nam xếp hạng chót trong khu vực Châu Á nếu xét theo tỷ lệ trong độ tuổi từ 20 đến 24, với 10% học lên tới đại học. Tỷ lệ này ở Trung Quốc là 15%, Thái Lan 41% và Hàn Quốc là 89%.”[2] 

MỘT CƠ HỘI LÀM GIÀU
Đỗ Lực, lm
 Cám ơn ÐHY đã can đảm nói lên sự thật vô cùng đau lòng đó !  Sự thật đó tố cáo tầm ảnh hưởng của GHVN quá yếu ớt.  Yếu ớt không phải vì GHVN chỉ là thiểu số, nhưng vì đã đánh mất hay làm phai lạt phẩm chất và bản chất sứ mệnh cứu độ.  Vấn đề không phải vì cộng tác hay không cộng tác, nhưng vì GHVN đã không tìm được một thế đứng và tiếng nói giữa một xã hội quá ồn ào như Việt nam hôm nay.  Sức mạnh đích thực chỉ có thể tìm thấy trong chân lý và công lý mà thôi.  Dù chỉ là số ít, cha ông tử đạo Việt nam đã không hổ thẹn khi chứng minh GHVN đủ sức để phục vụ Nước Trời và làm chứng cho Thiên Chúa trong một tình huống bi đát nhất.

HỢP TÁC HAY KHÔNG HỢP TÁC ?
Đỗ Lực, lm
 Thiên Chúa muốn cuộc sống Kitô hữu phải thống nhất.  Hơn nữa, Thiên Chúa còn muốn Kitô hữu phải nhập thể và nhập thế như Ðức Kitô.  Có nhiều người đứng ngoài nhìn vào để lên án những người đang nhập cuộc.  Nhập cuộc không chỉ thấy nơi những người trong cuộc.  Có khi đang ở trong cuộc mà không nhập cuộc.  Chẳng hạn, nhiều người đang sống ở Việt nam cứ tưởng mình đang nhập cuộc và lên án hay thách thức những người đang ở Hải ngoại.  Họ tự cho mình là người can đảm vì đã chấp nhận ở lại để sống với chế độ.  Họ lên tiếng chê bai những người chỉ biết viết những bài chia sẻ mà không sống Lời Chúa.  Họ thách thức những người hải ngoại về Việt nam để tranh đấu cho nhân quyền.   Khác với cái nhìn trục lợi về “khúc ruột ngàn dặm,” có lẽ họ vẫn coi  người Việt Hải ngoại là những kẻ nhát gan, đào tẩu, phản  bội tổ quốc và GHCGVN.

OAN !
Đỗ Lực, lm
Lạy Chúa Giêsu, xưa kia Phêrô cũng vì yêu mà đã lên tiếng can ngăn Chúa "đừng lên Giêrusalem" - Ai cũng biết Phêrô đã bị Chúa mắng nặng lời! Hôm nay đây, rất có thể trong chúng con cũng có nhiều người đang làm y như Phêrô can ngăn các Mục tử.  Xin Chúa cho GHVN  dấn thân theo Chúa "cho đến khi Chúa đưa công lý đến toàn thắng, và muôn dân đặt niềm hy vọng nơi danh Chúa." (Mt 12:20-21).  Amen.

SỎI ÐÁ VẪN CẦN CÓ NHAU
Đỗ Lực, lm
 Người ta đã chính trị hóa mọi thực tại, để bịt miệng và vô hiệu hóa sức mạnh Tin Mừng.  Ðó là một âm mưu thâm độc nhằm hạ uy thế Giáo hội.  Không phải bất cứ những gì liên quan tới con người và xã hội đều là chính trị.  Tin Mừng phục vụ con người, nhưng không theo phương cách và đường hướng chính trị.  Nên nhớ Giáo hội không quá mù quáng và bất lực đến nỗi làm thinh trước sự thao túng chân lý và danh dự Giáo hội cho một mục tiêu chính trị.

CHIÊN CON GIỮA BẦY SÓI
Đỗ Lực, lm
Chúng ta cần lắng nghe vị Ðại Diện Chúa Kitô nói với GHTH : “Giáo Hội không thể và không được tự đảm nhận chính trường để đem lại một xã hội công bình nhất. Giáo Hội không thể và không được thay thế chính quyền. Tuy nhiên đồng thời Giáo Hội không thể và không đươc ở bên lề cuộc đấu tranh cho công bình. Qua lý chứng, Giáo Hội phải tham gia và phải thức tỉnh năng lực thiêng liêng cần thiết cho công lý ngự trị và thành công.  Bao giờ công lý cũng đòi phải hy sinh.  Một xã hội công bình phải là thành quả của chính trị, chứ không phải của Giáo Hội. Tuy nhiên cổ võ cho công bình qua những nỗ lực nhằm giúp cởi mở tâm trí và ý chí theo những đòi hỏi của công ích, là điều can hệ đến Giáo Hội cách sâu xa.

LỘ TRÌNH HÒA BÌNH
Đỗ Lực, lm
Ðức tin là một ân sủng và cũng là động lực cho mọi dấn thân theo Chúa.  Không đặt hết tin tưởng nơi Chúa Cha, Ðức Giêsu cũng không thể hướng tới Giêrusalem.  Cụ thể, niềm tin biến thành ơn gọi cho người môn đệ.  Có ơn gọi mới có thể lắng nghe tiếng Chúa và hiểu được Lời Chúa.  Không được gọi, con người chỉ thấy phiến diện và lợi dụng Lời Chúa cho những mục tiêu trần tục, nhất là chính trị.  Không bao giờ Lời Chúa phục vụ những quyền lợi đảng phái và đứng về phía kẻ mạnh để đàn áp con người.  Trái lại, Lời Chúa luôn giải thoát con người khỏi những ràng buộc tình cảm và tư lợi.  Những gì đề cao con người đều có thể tìm thấy nền tảng và sức mạnh trong Lời Chúa. 

LIỀU MẠNG
Đỗ Lực, lm
Thánh giá tràn ngập cuộc sống con người.  Nói khác, đời là bể khổ.  Muốn thoát khổ hay muốn lợi dụng đau khổ cho một mục tiêu nào đó xoay quanh vấn đề nhìn thấy đau khổ như một phương tiện hay một chướng ngại cho cuộc đời.  Thế thôi.  Đức Giêsu sẽ mạc khải tất cả chiều kích đau khổ trong sứ mệnh cứu độ nhân loại.

ÁO TÍM NGÀY XƯA
Đỗ Lực, lm
Làm cách nào nâng dân tộc trỗi dậy bây giờ ?  Trước hết, phải nâng mức sống công chính của con người Việt nam lên.   Bất công lan tràn ngập quê hương.  Làm sao có hòa bình nơi đầy bất công như thế.  Thực vậy, “hòa bình đích thực là kết quả của công lý … Nhưng vì công lý của con người mong manh và bất toàn, lệ thuộc vào những giới hạn và tính ích kỷ cá nhân và tập thể, nên nó phải bao gồm và được bổ sung bằng sự tha thứ.  Sự tha thứ hàn gắn và tái thiết những tương quan rối loạn của con người tận nền tảng.  Sự tha thứ không hề đối nghịch với công lý.  Ðúng hơn, đó là công lý trọn vẹn, đưa tới sự quân bình trật tự, hơn là chỉ chấm dứt tình trạng thù nghịch, vì chữa trị những vết thương sâu xa đang mưng mủ trong tâm hồn con người.  Công lý và sự tha thứ đều tối cần cho việc chữa trị đó.”[5]   

THÁNH THỂ, CON ÐƯỜNG GIẢI THOÁT
Đỗ Lực, lm
Ðể có thể vực dậy cả một dân tộc đang chìm đắm trong cảnh túng cực về mọi mặt, cần thành lập một quỹ tín dụng bác ái cho người nghèo.  http://www.tinmungvietnam.net/index.php?v=intro&intro=2  Ðây là công cuộc bác ái thực sự, vì làm cho con người lớn lên trong sự tự tin và tin tưởng lẫn nhau.  Từ đó, tinh thần trách nhiệm liên đới nảy sinh.  Công cuộc bác ái phải nhằm nâng cao cả thể chất lẫn tinh thần mới thực sự là bác ái.  Thực thế, sau mỗi lần Chúa chữa bệnh hay làm phép lạ hóa bánh hay hóa cá, dân chúng đều tôn vinh Thiên Chúa và nhận ra quyền năng lớn lao nơi Ðức Giêsu.  Họ vang lời ca tụng Chúa, vì không phải chỉ được thỏa mãn nhu cầu vật chất, nhưng còn được hoàn toàn giải thoát về tinh thần nữa.  Chỉ có bác ái toàn vẹn mới làm thay đổi cuộc sống và hướng con người lên tới Chúa. 

HIỆP NHẤT NHƯ BA NGÔI
Đỗ Lực, lm
 Khác hẳn cảnh ly biệt trong dã sử Việt Nam, mạc khải Kitô giáo trình bày một cuộc đoàn tụ chưa từng thấy trong lịch sử.  Thiên Chúa vẫn là một, nhưng lại có Ba Ngôi.  Ba Ngôi khác nhau hoàn toàn, nhưng chỉ có một bản tính duy nhất.  Ðây là huyền nhiệm  nằm ngay tại trung tâm niềm tin Kitô.  Nhưng không vì thế mà Ba Ngôi trở thành một ý niệm trừu tượng và không dính líu tới thực tế.

TRUYỀN THÔNG VÀ LỬA
Đỗ Lực, lm
Chưa bao giờ Thiên Chúa trao vào tay Giáo Hội một phương tiện rao truyền Lời Chúa lớn mạnh như ngày nay. Muốn xử dụng chính xác truyền thông dưới mọi hình thức hiện đại, theo gương các tín hữu tiên khởi,  “người thông tin Công giáo trước tiên phải là người có lòng tin chân thành và đầy hứng khởi, người đã gặp Thiên Chúa và cộng tác với Giáo Hội trong việc loan báo sứ điệp. Trong đời sống hằng ngày, họ phải trung thành với sứ điệp và sáng tạo trong những hình thức để loan truyền sứ điệp này, luôn luôn với viễn tượng của chân lý, ích lợi chung và tự do.”[viii]

ÐÂU LÀ SỨC MẠNH TRUYỀN THÔNG ?
Đỗ Lực, lm
 Sức mạnh của truyền thông cũng phải phát xuất từ đức tin, chứ không từ những kỹ thuật hay kinh nghiệm cũng như những đức tính nhân bản.  Có lẽ còn thiếu yếu tố vô cùng quan trọng đó, nên giữa những ồn ào của truyền thông hôm nay, lời rao giảng Tin Mừng qua phương tiện truyền thanh, truyền hình, internet . . .  vẫn chưa đạt mục đích và kết quả như mong muốn.  Ðó là lý do tại sao Đức Hồng Y Quốc Vụ Khanh Tòa Thánh Tarcisio Bertone quả quyết : “Chúng ta phải là những người thợ đồng hành của sự thật hầu có thể cung cấp Tin Mừng của Chúa trong những hình thái nhiều mặt của truyền thông: nghe, nhìn, đang khi làm chứng cho vẻ đẹp của tạo dựng”[6]   Ðồng hành với sự thật chỉ có đức tin.  Chỉ có những người tin thực sự và mãnh liệt mới có thể làm cho Tin Mừng đến với mọi người.

MỘT BIÊN CỐ Ý NGHĨA
Đỗ Lực, lm
Lời Chúa vẫn thôi thúc các ngôn sứ nói lên những đòi hỏi của công lý.  Công lý đòi phải chu toàn bổn phận.  Chúng ta không thể là những con chó câm trong Nhà Ðức Chúa Trời !  Không bao giờ có thể quên được tiếng nói thân thương của Thày :  “Tôi chính là Mục Tử nhân lành. Mục Tử nhân lành hy sinh mạng sống mình cho đoàn chiên.  Người làm thuê, vì không phải là mục tử, và vì chiên không thuộc về anh, nên khi thấy sói đến, anh bỏ chiên mà chạy. Sói vồ lấy chiên và làm cho chiên tán loạn, vì anh ta là kẻ làm thuê, và không thiết gì đến chiên.” (Ga 10:11-13)  

YÊU EM ANH ÐỂ TRONG LÒNG …
Đỗ Lực, lm
Đáng lẽ các Kitô hữu phải tích cực tố cáo những tệ trạng và can đảm đứng lên đòi hỏi quyền làm người.  Nhưng giáo dân quá thụ động, hoàn toàn lệ thuộc vào hàng giáo phẩm, trong khi họ có quyền tham gia và sinh hoạt chính trị.  Nếu cứ thụ động như thế, họ sẽ thất vọng. 

EM BIẾT TIN AI BÂY GIỜ ?!
Đỗ Lực, lm
Xin các vị lãnh đạo GHVN nhớ lại lời cảnh giác sau đây của Hội Ðồng Giám Mục Á Châu : “Trước hết chính trị phải trở thành một hoạt động chung, toàn thể dân Chúa được mời gọi dấn thân vào hoạt động chính trị ấy, vì Phúc Âm đòi hỏi Kitô hữu đưa Phúc Âm và những giá trị Nước Trời- là tình thương và công bình- xâm nhập vào những lãnh vực kinh tế, chính trị, văn hóa, và xã hội của Châu Á. Ai tuyệt đối khước từ đòi hỏi thay đổi chính trị ở Châu Á, ắt là một cách nào đó, cũng phủ nhận căn tính Kitô của mình.”[5]   Cơ hội đang đến với các GMVN !  

PHÁ TUNG KHOẢNG CÁCH
Đỗ Lực, lm
Trong Tin Mừng hôm nay, việc phi thường nhất không phải là mẻ cá lạ lùng, nhưng là việc Chúa phá vỡ và phối hiệp một cách tài tình khoảng cách giữa các thực tại.  Việc phá vỡ đó rất cần thiết để Chúa trình bày một bài học rất ý nghĩa cho mọi người. 

BƯỚC ÐỘT PHÁ
Đỗ Lực, lm
Mỗi giám mục có toàn quyền trong giáo phận mình như Ðức Giáo Hoàng trong toàn thể Giáo hội, miễn là vẫn hiệp thông với Ðức Giáo Hoàng và Giáo Hội toàn cầu.  Vatican chẳng hề bật đèn xanh cho giám mục hay linh mục nào tranh đấu cho nhân quyền bao giờ.  Khi tranh đấu cho  tự do dân tộc Balan, Ðức Hồng Y Karol Woytyla (tức ÐGH Gioan Phaolô II) có đợi Vatican bật đèn xanh không ?  Cuộc dấn thân chính trị đó có vi phạm Giáo luật 287, khoản 2 không ?  Sao không thấy ai bàn tới ?    

NGÀN NĂM MỘT THUỞ
Đỗ Lực, lm
Nếu Chúa cũng hoàn toàn im lặng trước những cơ chế bất công và quyền lực tối tăm, chắc chắn Chúa đã không làm chứng.  Khi nào Chúa im lặng và khi nào Chúa cất tiếng nói ?     Trong suốt cuộc khổ hình, Chúa Giêsu giữ thinh lặng một lần trước Thượng Hội Ðồng khi họ tố cáo và xuyên tạc những lời giảng của Người (Mc 14:61).  Philatô rất ngạc nhiên khi thấy Chúa làm thinh trước cảnh các thượng tế và kỳ mục chống đối đòi lấy mạng Người (Mt 27:14; Mc 15:5).   Nhưng Chúa không bao giờ thinh lặng khi cần phải xác định về bản tính và sứ mạng của mình. Chúa đã bị cơ chế bất công đẩy vào cõi chết để bịt miệng Người. 

GIỮA HAI LẰN ÐẠN
Đỗ Lực, lm
Lạy Chúa, giữa cơn khát vọng nhân quyền hôm nay, xin cho chúng con biết phải làm gì cho dân tộc và giáo hội chúng con.  Dù đang ở giữa quê hương hay lưu lạc khắp bốn phương trời, xin cho chúng con luôn gắn bó mật thiết với Chúa và hăng say hành động theo tiếng gọi và sự thôi thúc của Chúa cũng như của quê hương.  Xin cho tất cả mọi phán đoán, mọi kế hoạch, mọi hành xử của chúng con đều khơi nguồn từ cầu nguyện.  Xin đừng để chúng con  hành động vì  danh lợi cá nhân, nhưng chỉ nhằm phục hưng Dân Chúa và dân tộc chúng con.[2]  Amen

KHÔNG CẦN BIẾT EM LÀ AI
Đỗ Lực, lm
 Xã hội càng văn minh, phụ nữ càng được giải thoát, và ngược lại.  Ðó là thước đo mức tiến bộ nhân loại.   Ngày xưa, ngay trong dân Chúa, số phận phụ nữ cũng không khá hơn các dân khác.  Câu truyện ném đá người phụ nữ ngoại tình trong Tin mừng hôm nay là một điển hình.

BỨC TRANH HÍ HỌA
Đỗ Lực, lm
Tự do là giá trị cao cả nhất và vinh dự nhất cho sinh vật có lý trí trên mặt đất này.  Ðó là nền tảng xác định con người cao hơn vạn vật  Ðó cũng là nguyên nhân sinh ra niềm vui lớn lao nhất cho con người.  Nhưng cũng chính vì tự do, con người phải trả giá mắc nhất.  Những gì đã và đang xảy ra tại Việt Nam chứng minh hùng hồn nhất. 

CUỘC XUẤT HÀNH MỚI
Đỗ Lực, lm

CHAN HÒA NIỀM VUI
Đỗ Lực, lm

CỬA TRỜI RỘNG HẸP AI HAY ?
Đỗ Lực, lm

CHỜ ANH, CHỜ TỚI BAO GIỜ ?!
Đỗ Lực, lm

MỘT CƠ HỘI LÀM GIÀU
Đỗ Lực, lm

HỢP TÁC HAY KHÔNG HỢP TÁC ?
Đỗ Lực, lm

OAN !
Đỗ Lực, lm

SỎI ÐÁ VẪN CẦN CÓ NHAU
Đỗ Lực, lm

CHIÊN CON GIỮA BẦY SÓI
Đỗ Lực, lm

LỘ TRÌNH HÒA BÌNH
Đỗ Lực, lm